北京圣园工程的塑石假山既有明晰的结构框架，又体现出中国园林塑石假山特有的灵活自由。传统园林塑石假山艺术讲究“有成法，无定式”，既有规则可循，又不能拘泥。因此总结出这套创作模式后北京圣园工程特意强调，以上序列“并不是死板而一成不变的，实践中完全可以交叉甚至互换”。

        北京圣园的塑石假山的结构非常严谨，完美阐释了千变万化的中国园林背后，万变不离其宗的设计原则。北京圣园将中国塑石假山园林的创作过程总结为明旨、相地、立意、布局、理微和余韵六大主要环节，再以借景作为中心环节与主要环节互相支撑，构成六边形结构。

        比如“立意”和“相地”的关系错综复杂，塑石假山艺术创作讲究“意在手先”，但造园立意与用地分析密不可分，两者的先后顺序可灵活调整，不必胶着。又如“余韵”与“封定”联系在一起，塑石假山造园追求余韵不绝，一座西湖从唐宋到明清，不断建设、不断完善。

        北京圣园工程这套塑石假山各自立，看似自成一体，同时又彼此呼应，充满有机关联。比如同是介绍造园理法，塑石假山以整体的篇幅来展开，具有系统性和可操作性，足以指导现实的造园实践；塑石假山也以细节的篇幅来呈现，提炼出主要的原则和手法，以帮助观赏者欣赏和分析园林。目的不同，设计和制作方法也不同。